Judas 3
Artículos y documentos que tratan de la afirmación y defensa de la fe evangélica y estimulan el crecimiento en la gracia y el conocimiento de Jesucristo.
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"jude verset 3"
Pero Dios demuestra su amor por nosotros en esto: en que, cuando todavía éramos pecadores, Cristo murió por nosotros.
Por lo tanto, ya que hemos sido justificados por su sangre, ¡cuánto más seremos salvos de la ira de Dios por medio de él!
Romanos 5:8-9
Porque no hay distinción, ya que todos han pecado y están destituidos de la gloria de Dios,
Y que son justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención.
quien está en Cristo Jesús,
Que Dios había destinado ser un sacrificio propiciatorio; por la fe, en su sangre, para manifestar su justicia mediante el perdón de los pecados cometidos de antemano, durante los días de la paciencia de Dios;
Para, digo, demostrar su justicia en este tiempo, para que él sea justificado, como aquel que justifica a los que tienen fe en Jesús.
Romanos 3:23-26
¿Cuál es la diferencia entre la propiciación y la expiación?
¿Se trata de lo mismo o de dos conceptos distintos?
Respuesta breve
La propiciación y la expiación son dos conceptos distintos, pero ambos están relacionados con la misma realidad: ninguno de ellos sería necesario si el pecado no existiera. Las versiones de la Biblia, como la NIV, que sustituyen el término «propiciación» por «expiación», en el mejor de los casos le hacen un flaco favor a Dios y, en el peor, minimizan la obra de Cristo, al ignorar el hecho de que la ira de nuestro Dios justo exigía ser apaciguada para que la gracia pudiera abundar.
Mientras que la expiación, que se refiere a la realidad de la purificación, se centra en el individuo y, por lo tanto, se refiere a la reconciliación de los pecadores con Dios —o, más exactamente, designa la forma en que se lleva a cabo dicha reconciliación, en la medida en que la expiación proporcionada por la sangre de Cristo reconcilia al pecador con Dios—, la propiciación se refiere a Dios, en particular al apaciguamiento de su ira para satisfacer su justicia, lo que le permite justificar a quienes se vuelven hacia Él con fe. La expiación permite a Dios manifestar su amor y su gracia; no los produce, sino que permite a Dios permanecer fiel a su carácter para que pueda entrar en comunión con los hombres.
Estos dos términos tienen un punto en común: el propiciatorio, situado sobre el Arca de la Alianza, según la Ley mosaica. Durante el gran Día de la Expiación, el sumo sacerdote llevaba la sangre del sacrificio que ofrecía por todo el pueblo tras el velo del Santo de los Santos y la rociaba sobre el «propiciatorio», llevando así a cabo la propiciación. Es sobre el propiciatorio (al que podemos llamar «propiciación», es decir, como nombre) donde se lleva a cabo la expiación; el sacrificio de Cristo, de una vez por todas, al ofrecerse a sí mismo, satisfizo todas las exigencias de la justicia de Dios para que Él pudiera ejercer su gracia hacia los que creen.
Concluimos, pues, que el hombre es justificado por la fe, independientemente de las obras de la ley. (Romanos 3:28)
David L. Simon
Extracto de «¿Cuál es la diferencia entre propiciación y expiación?»
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